京师某学，乃藏污纳垢之所，某日，肃穆之上，求学之地，但见比肩接踵，熙熙攘如市，人声鼎沸，恍恍乎疑为战场。更有好事者影音记之为乐，传之外番，盖以为耀。一时观之哗然。四海猝惊。皆谓中原之地沦为蛮夷。莫不扼腕长叹！骇人视听，悲愤不能已。呕心沥血作记，引为耻！以警后世焉！
初，见一老者，立三尺讲台。传地理之道，骤起京骂，不绝于耳，污秽不堪闻，后，有大嘴长腮，状若驴类，耳戴凶环，呲牙咧嘴，窜之，夺师帽欲掷地。调笑之声，隐隐可闻。帽除陡然见白发迎风。温温尔雅。“猝然处之而不惊，无故加之而不怒”，行大丈夫道也！不辱圣人之名，智知此驴乃朽木粪墙之流，不可琢也。师道凛然，然阿斗之辈，鼠目窥人，窃以为师道可欺，圣人可辱，遂狼狈为奸。惊现馕糠夯货，白脸短毛，四肢粗壮，满脸横肉，以饮器为凶袭师，欲伤师命。恶状实不可述也！又现东施效颦，举指做猥亵状，盖以为美。其态丑不可观，如蝇在口，三日难绝其臭。。。。
呜呼！普天之下，四海之滨，披人皮而行兽道，唯倭人为之，登徒子之恶行，何异于倭人哉？
千年华夏，百年国耻未报，今天下初定，百年难遇之良机，忠志之士，奔忙而不惜命，以死报国，皆因宝岛未收，受制于人。倭寇磨刀霍霍，亡我贼心不死，此诚危急存亡之秋也！凡我华夏子民，布衣天子奋发图强，莫不以强国为荣，尔等奸利小人，倒行逆施，得陇望蜀，以欺师灭道为荣，斯可忍，孰不可忍。尊师重教，乃千年固国之根基。尔等魑魅魍魉以辱师为乐，胸无鸿雁志，行如僵尸态，作法自毙，实非吾类，无益于今，有败于俗。疑为倭寇犯华之遗毒。有志之士，皆应口诛笔伐。令中山之狼，惶恐如丧家之犬！百年之后，难入庙堂，朽骨为泥，尔等子孙亦以为耻，真乃不求流传百世，但求遗臭万年矣！
书院乃教化之洁地，海艺，见阿堵物眼开，沦为奸凶恶徒之天堂。圣人曰：“君子有所为，有所不为”。又云：“君子爱财，取之有道”。东窗事发，不谢罪以民，求取民愤，反巧言令色，视天下网民为弱智，目中无人，欲盖弥彰，徒留笑耳！盖不闻“天做孽犹可赎，自做孽不可活”。是非重于厉害之时，当扪心自问，良知何在，道德何存？爱惜羽毛，疏远骨肉，乃短视之见，妇人之仁。痛下壮士断腕之心，逐冠禽衣兽，荡平妖孽，还书院朗朗乾坤，实则王道！天下父母，见之则喜，校可存焉！尔等衣食可保，后世无忧！否，则覆巢之下，岂有全卵。尔等不知，皮之不存，毛将焉附，贻笑四方矣！
