天秤座情诗 ej_u):G*
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欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。 #n+u>x.O
寄与不寄间,妾身千万难。 };rp25i
元姚逐 l2n`fZL
天秤座爱的字典中,对爱的解释,就是关怀。秤座注重人与人的联系、和谐,有什 C)i8XX
么比关怀更温馨?对秤座人而言,生命的爱,应是安适温暖的。在衣袖生寒的秋天里, z{ eZsh
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委婉的金星掌珠,担心情郎是否受寒。可是,第二个问题,浮现脑际,又害怕对方辜 Bq)dqLwk
负。秤座无法接受这种不快的情绪,痛恨被不公平对待。可能天秤的两端,要摇摆很 ;6hoG(3
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久。所以「寄与不寄间,妾身千万难」。 8Pd9&/Y
看来,天秤座女子,可能要一瓣瓣撕玫瑰花瓣,卜一卜,「他爱我,他不爱我。」 [>dDRsZ
同样的情况,白羊座就不假思索寄出了冬衣,因为「相信就是力量。」牛座具大地之母 {'+{ASpO!
的本性,常把情人当儿子。蟹座将此种表达爱心行为,织成「爱之网」,把对方网住。 .yfp-n4H
狮座会以恩赐态度寄给对方。瓶座人脉多,可能托人带去,又增加些人际互动。这 ?Ybq]J\q
个「妾身千万难」的女子,她「爱面子甚于自己的灵魂」,苦苦挣扎,最重要的是未能 ~fD\=- S1
「认识自己」。这个女子,所代表的,是人类共相。她的虚怯,古今一同。用现代的话 5SUO`4L
说,即是「又爱又怕受伤害」。 ~{{S<S
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天蝎座情诗 \e4AxLP
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相见时难别亦难,东风无力百花残。 jG&HPVr
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 m,kYE9{
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 ]'%
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蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。 M}X `
李商隐无题 WxYEu+_
一九二四年,西湖畔雷峰塔终于倒了,新一代知识分子,认为预兆传统文化解体。 C;:=r:bth
「白蛇传」里痴情的蛇精,应战胜雷峰塔的力量。游湖借伞,展开蛇精白素真和许仙的 U5j4iz'
姻缘。许仙的萎顿优柔,和白素贞强烈热情,不成比例。蝎座,在十二星座,是最热情 >CrrxiG
的星座,但也最掩抑深藏。蝎座阴柔强悍,和法海斗法,展开天蝎式报复兴云布雨,水 Y5C kC F
漫金山寺。最后法海借许仙之手,持钵将白罩住,镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,白蛇 RYvdfj.ij
方能复出。 mYo~RXKGF
蝎座视生命为战场,以其精悍、积极的个性,克服诸多困难,常有打持久战的准 hx@@[sKF7
备。如今,雷峰塔倒了,白蛇「春蚕到死,蜡炬成灰」痴情和毅力,给西湖增添了一则 6e \?%,H
美丽的传说。 L7<30"7
济慈「蕾米亚」的诗,是西方版的「白蛇传」。蛇精蕾米亚变成柔媚的女人,在和 ^"I@ 8 k
情人里西阿斯的婚礼中,却被哲学家识破,只好消失了。新郎里西阿斯顿时也气绝在座 Z}0{FwW"4
位上。 egA*x*8
这两个故事的内在含义,都是感情白素贞、蕾米亚,以及理智法海、哲学家的斗 iTdamu`L
争。白素贞和法海,都代表我们内心自我一体两面。蝎座无论理性和感情,在十二星座 EZiLXQd_
中都是最强烈的。比起蕾米亚,能与情人「蜡炬成灰」,白素贞显然不幸得多。二十世 c0e[vrP:
纪从雷峰塔底走出的白素贞,该去找比许仙「进化」许多的新好男人吧!她上一世的 RTd,bi*
「眼力」实在太差了,道行还须要加多修练! ]SAY\;,_
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射手座情诗 7t<h 'g2
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村; xPm{'J+b~
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 M {'(+a[
画图省识春风面,环佩空归月夜魂; |;|r[aU
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 :D3:`P>,c
咏怀古迹杜甫 {ly <%Q7j
「长地」,中国与匈奴两种民族交战的血线。汉武帝破两国和平,倾毕生之力,对 $s1/Rmw
匈奴进行扫荡性战争。他胜利的果实,到汉宣帝时,匈奴才真正投降。呼韩邪单于,为 ?QKDYH(
民族生存,经过投降派和不降派激辩后,做了理性的抉择,入朝称降,成为汉朝空前盛 w3
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事。坚持不投降,不辱祖先的荣光郅支单于,率众西走中亚,被西域汉军攻杀灭种。结 uHacu<$=
果元帝将王照君许配呼韩邪单于,开始汉匈关系和平共存共荣的新纪元。汉匈关系「战 8dx7@y?z
争与和平」,昭君代表和平的稳定力量镇。 y,rdyt
昭君是个有骨气和智慧的女子,与其老死冷宫,不如出塞和番。射手座有很高的智 TT(R<hL
性想像,能够力创新局。很快抓住大势,想出新点子,而且马上行动。勇气与智谋,不 7P2(q
是一般女人所能比拟。 71E~~ $
射手座思想轨亦,无远弗届,才会产生「一去紫台连朔漠」的决心和勇气。射手座 2K/t[.8
拥有独立思考的智慧,没有前思后想的顾虑,独排众议,踏上「千载琵琶作胡语」的不 Pm^FSw"
归路。 yph@H!@
骄傲自持的射手座,痛恨被伤害。在汉宫被画毛延寿工丑化,打入冷宫,还不如选 )d3C1Pd>
择「出走」。「分明怨恨曲中论」,恐怕怨汉的成分,多於怨胡吧!「青冢黄昏」,成 onmkg}&_
了历史镜头。今日和番的昭君多矣,以取得绿卡为乐,哪还有什么「怨恨曲中论」 #'f5owk>,
呢?! $FT6c@&y
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摩羯座情诗 LrO[l0#'Q
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 B+Qo{-
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 X6B,Mply
王昌龄 JT<JS6vw#
诗中少妇在情感饱和「不知愁」的心境中,愉快装扮自己。「凝妆」与「翠楼」都 uAnL`
表现出家境丰厚,享爱少奶奶锦衣玉食的生活。土象摩羯座,重视物质生活的保障,也 sF :pwI5^
是攀爬社会地位专家。她突然触及陌头杨柳浓绿,不由得心中一震。自古说:「柳令人 Xsanc@w)^C
感」,细柳千丝万缕, f-i5tnh
随风飞扬。古人章台折柳,代表离情别意。少妇突然触动了离情,才想到自己感情 ,ko#z}Z4r,
的空白。这才有「悔教夫婿觅封侯」的感触!最后一句话,说出了人类的共相,常为 JDa_;bqL
「名利锁」,奔忙一世,但所得到的,可能比不上自己所失去的。 *^{j!U37s
莎士比亚说:「当爱情追逐实质,爱情就像影子般的飞逝;追,追,追那飞逝的, ,if~%'9j
飞,飞,飞离那追逐的。」物质的价值,难以用肉眼来测量,只能以心灵之眼来探索。 Ux^ue9
今下物欲横流,人们养成急功好利习惯,难以按捺「一样花开为底迟」的千锤百炼。 wpN [0^M-0
摩羯女性控制丈夫的手法,是隐而不显。「教夫婿觅封侯」的少妇,已隐隐掌控家 0#Us*:[6
中大权,获得家中实际主导地位,心满意足之余,表露出「不知愁」。但第一句和第四 1+3-Z>^ e
句对映之下,不知愁中其实包含了更多愁恨,何尝不是反讽而深刻的描述?