最近阅读了中共中央文献研究室编辑出版的《周恩来邓颖超通信选集》，深深为这对革命家夫妻纯美的精神境界和高尚的婚恋观而感动着。书中74封书信，反映出他们的感情天地充满了蓬勃精神和旺盛生命力，折射出他们风雨同舟、相濡以沫的高尚情操和婚恋观。 fZ(k"*\MZ
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周恩来与邓颖超相识于1919年天津学生“五四”爱国运动期间，从此便开始了他们整整半个世纪的恩爱之情，为世人留下了一段口口传颂的爱情故事，成为“感动中国的经典爱情”。他们的爱情总是和革命交织在一起，患难与共，悲喜分担，无畏无私，有时战斗在一起，有时分散两地。他们之间的书信，可以说是情书，也可以说不是情书，他们信里谈的是革命，是相互的共勉。1922年秋，身处欧洲的周恩来在印有李卜克内西和卢森堡像的明信片上给邓颖超这样写道：“希望我们两个人，将来也像他们两个人那样，一同上断头台。”这是有别于常人花前月下海誓山盟的一个革命家的爱情盟誓，明确表达了周恩来将个人的生活和爱情融入政治信仰以及全人类解放事业的独特而高尚的婚恋观。邓颖超正是周恩来所需要的“能一辈子从事革命”、能经受得了“革命的艰难险阻和惊涛骇浪”的伴侣。建国后，周恩来与邓颖超定居在中南海西花厅，他们以“互爱、互敬、互勉、互让、互谅、互助、互学”为准则，相偕相伴。1992年7月11日，邓颖超因病逝世。她生前所在的党支部，遵照她的遗嘱，用曾装过周恩来骨灰的骨灰盒，将她的骨灰撒向曾撒过周恩来骨灰的江河大海中，从而使两位伟人的恩爱之情与日月同辉，与江河同在！ V/xjI< ,
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周恩来的婚恋观朴素而深刻，是在马克思主义理论指导下确立的无产阶级的婚恋观，是中华民族优良传统同无产阶级世界观的有机结合。周恩来与邓颖超的婚姻，是两情相悦、志同道合、同甘共苦、忠贞不渝，是爱情与事业的完美结合，表现了老一辈无产阶级革命家特有的、将革命事业和个人幸福完美结合的精神风貌。周恩来永远是我们共产党人学习的典范。 `a[
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我们今天谈要树立像周恩来那样的婚恋观，就是要以周恩来为楷模，不断提升领导干部的精神境界和思想道德水平。作为党员领导干部，要从周恩来和邓颖超的伟大爱情中感受他的人格魅力，获取精神力量，提升精神境界。要严格按照胡锦涛总书记“生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”的要求去做，坚定理想信念，提高自身修养，筑牢思想道德防线，塑造高尚的人格，始终志存高远，表里如一，为人清正，做讲文明、讲修养、讲道德、讲廉耻、讲人格的好公仆。 7[0<,O6Q
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树立像周恩来那样的婚恋观，就是要用周恩来、邓颖超相爱一生的高尚情操和无产阶级革命家的伟大爱情，为我们的党员领导干部树起指向的灯塔。这对当前加强党员干部、特别是领导干部的党性锻炼、提高自身修养，具有深远的历史意义和现实意义。目前，我们有一些领导干部蜕化变质，一步步陷入违法乱纪的泥坑，大都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的，有些还有权色交易从中作怪，如果领导干部生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，就会降低甚至丧失拒腐防变的能力，就会解除反腐倡廉的思想武装，最终滑入腐败堕落的深渊。 dkW 7k^g
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树立像周恩来那样的婚恋观，就是要以周恩来为榜样，不断推进领导干部的作风建设，使领导干部坚定正确的人生观、价值观，自觉养成合乎规范而又积极健康的生活方式，从根本上增强政治免疫力。作为领导干部，要加强自律，自警、自省、自重、自励，做到“经常照镜子”、“天天洗脸”，为自己念好“紧箍咒”；要洁身自好，不喜新厌旧，“糟糠之妻不可丢”，维护家庭和睦、和谐，争当净化社会和树立良好道德风尚的表率。党的组织要加强考核和监督，对个人生活作风有“绯闻”的领导干部决不“宽容”、“迁就”，注重把那些理想坚定、人格高尚、志趣纯洁、品行端正、群众口碑好的干部选拔到领导岗位上来，形成重视和加强领导干部作风建设、保持高尚和健康生活情趣的良好氛围。
