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《钱神论》
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《钱神论》
石经院旗杆
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发表于: 2007-08-31
《钱神论》 作者为西晋时期的鲁褒
全文如下:
钱之为体,有乾坤之象。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难折象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗云》:“哿矣富人,哀此茕独。”
钱之为言泉也,无远不往,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清淡,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视。钱之所佑,吉无不利。何以读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于嬴二,文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻,官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实;嬴二虽少,以致亲密。由此论之,谓为神物。
无德而尊,无势而热,排金门,入紫闼。危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我始终。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚日:“钱无耳,可暗使。”又日:“有钱可使鬼。”凡今之人,惟钱而已。故日:军无财,士不来;军无赏,士不往;仕无中人,不如归田;虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。
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发表于: 2011-08-19
一、科士威概况:
科士威公司1979年成立于马来西亚。32年来科士威从当年的一个小公司成长为今天世界500强财团,并进入美国、英国、日本等十五个国家开设4000多家连锁超市。
透过研究这公司32年业绩报表,我们可看到他是保持持续成长。研究他保持持续成长原因,我们看到是这公司坚持为平民阶层提供优质商品的原则,在营销上坚持“互惠营销”的经营理念。
这一切用通俗话说,就是科士威公司为平民提供优质商品,平民为科士威公司拓展消费市场,平民得到持续奖金,科士威公司得到更加广泛的市场。
二、当前中国存大二大需求市场:
1、是放心安全商品缺缺乏
;2、是人们需要利用业余时间,增加收入防止失业。
今天我们生活中的超市,商品是应有尽有。但从商品安全性角度看,我们的日常生活商品却是呈现严重短 现状。
而科士威连锁超市进入,正好补充了人们生活上需求。这是一个极大需求市场。
今天网络给我们生活带来便利同时,也给整个社会成员生存带来了更加激烈的竞争。其竞争的最终趋势是,社会经济将以财团与终端消费合作形式。而这过程中,许多中小企业将是逐步消亡。就是说,我们每位社会成员都面临,失业可能。
而科士威互惠营销,为平民阶层提供增加收入平台,却有效地满足社会公众需求。
三、加盟科士威的经营:
从32年科士威让太多平民成为亿万元富翁、千万富翁、百万富翁的事实和过程看,经营科士威核心工作就是建立消费群体。而建立消费群体的核心动能,却是优质商品平民价格。是人们在业余时间,相互关爱生活与生活成本过程中,点滴汇聚而形成的群体。
四、成功团队的优势:
平民阶层特点,是收入低微、时间极少。我们团队的核心工作,就是借助网络技术,将一切复杂的问题简单化。以帮助更多工薪阶层,但一边维持生计同时,也能有机会改变收入低微现状。
我是科士威业主郑平,是成功团队的成员。我的工作就帮助更多的家庭远离污染,降低生活开支,增加收入。期望我能大家提供有价值的帮助。电话联系方式
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杭州找全套服务美女
QQ2351267853
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成都女子,高
166
,
,21
岁,学妹,
48kg
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,
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看本人照片,下午晚上都方便!交朋结友是游戏,工作学习是游戏,娱乐休闲是游戏,人生本就是游戏,既然是游戏,就有它的游戏规则,如以嬉笑怒骂为目的,以骚扰别人为己认,敬请另觅场所,请大家尊重。漂流在外,身无贵重物品,不要歪主意哦!
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