??2、香巴拉 EEL3~H{(
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??“千叶?”刚从人间返回天界的太一源藏来到红叶苑里,却不见里面有任何声息。平时无数天女陪同吉祥光在这里嬉戏,可现在却是让人窒息的死寂。太一源藏注意到,从前会有无数落花从空中缓缓飘下,而此刻所有的天树都在静止不动。他的心头突然掠过一丝不祥之感,连忙运起神通,整个人如风如电一般掠过红叶苑,却还是没有任何发现,整个红叶苑就如空荡荡的鬼城一般。 2E!~RjxSY
??他停了下来,决定挚起神光之眼,要在整个忉利天界寻找吉祥天的信息,只见他右手成剑指搭在眉间,闭上眼睛轻念真言“嗡吧扎、槃伽摩诃、娑叭吽——”,然后又大喝一声:“神光勾索!”随着他的剑指从眉间快速地移开,一道黄光也从额头上直射虚空。没想到却在这神光发射的同时,天空中突然现出无数天女一齐嬉笑,并散出无数优钵昙花的红色花瓣,眼花缭乱中她们拥出了一身粉红天衣的吉祥天。太一源藏一惊之下,连忙收住神光,正看到吉祥天带着恶作剧成功之后得意的笑容从空中降下,拥在他的怀中,笑着说道:“万神之神的宠儿太一啊,不会也是被吓着了吧?我又没有幻歌宫,不会跑进去躲着你的。” 9`Fw}yAt
??太一源藏定了下心神,看到这里又恢复了原样,有种在人间噩梦醒来之后的轻松,也微笑着一捏吉祥天的那尖巧的下巴,说:“当然被吓着了,我虽然并无多少贪欲执着,可是即使你也要到幻歌宫中听妙法莲华,也一定要等我先获证第一奥义之后方可,因为,若是你先离开我,这里也会痛的。”他松开手指着自己的胸口说。 P#XV_2
??吉祥天难得能听他说出如此有情义的话,心中欢喜,却还要一个闪挪,从他怀中挣脱,姿态曼妙地飘飞到一处低空的彩云之中半卧,笑着说:“我倒要将你这话背给金光明王听听,好教他知道自己最中意的弟子是如何不长进,贪恋情缘还不够,又要贪得无上奥义,还要成佛作祖。唉,真是愚顿劣根性,居然不知放下一切即是解脱!”说到后来,她完全是学着金光明王的口吻在教训太一神,让旁边的众天女哭笑不得。 |}UkVLc_^
??没想到信口胡诌出来的这番说教倒真地让太一源藏猛省:“是啊,成佛作祖何尝不是大贪念?我已成神,还拥有娇妻广城,连成佛祖作都想跑在爱人前头,不敢面对分离之痛,试问娑婆世界,岂有这等好事?就是速证佛地的紫袖,其往昔坎坷、幻宫孤影之时有几人能知?”想到此,他顿觉吉祥天实际上何尝又不是自己身边的另一大菩萨,特地在今世化作他的妻室前来点醒他而已,于是,他立即整装肃容,恭敬对云中半卧的吉祥天躬身致意:“多谢千叶菩萨为弟子开示。” v}V[sIs}
??吉祥天与众天女看他如此认真,都以为他也是在学吉祥天在搞怪,反而笑得更加厉害。太一源藏正要开口说话,突然发现天宫地面狂震不已,苑中不少高大的天树居然也倒伏于地! 1TGRIe)
??在太一源藏超过千世以上的宿命记忆中,还从来没有过天宫如此大震的经历!而吉祥天与众天女更何曾见过这般情景,早就吓得乱作一团,吉祥天也顾不得假菩萨的庄严法相,早就飞身钻到了太一源藏的怀中,惊骇地问:“释迦佛祖在人间示现成佛之时,也有过大震动,可却从来没有传递出这种恐怖的信息。太一,发生了什么事情?” C}Kl!
??太一源藏拥着她一起升到空中,说:“古佛已灭,新佛未生,这当然不会是觉者应世的大动,须弥山一定有事发生!”说完他擎起神光,照向下方须弥山,只见他的神光幻影之中,须弥山的东方山腰处居然发生大崩塌,就在东方持国天王多罗咤的宫殿外侧,须弥山象是被一把巨斧劈开一样,裂开一道深不见底的大缝,里面正向外冒出黑烟。而多罗咤天王也正带着眷属向山顶的忉利天界中心飞来! p@4GI[ 4
??这时,忉利天界的中心善见城那边也传来了召集全部天国生灵的法螺号角声。太一源藏与吉祥天对望一眼,都从对方的眼中看到了明显不安,因为,他们都记得,这种不祥的号角从前只响过一次,就是在路西法尔发动叛乱的时候。 P+|L6w*|[
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??人间界,西藏,萨迦寺,这里正在举行一年一度的冬季金刚神舞法会。许多戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具的舞者正在表演,他们要在赶来朝拜的成千上万的远近僧俗面前,用这神舞祈祷人间的幸福与和平。与外面的喧嚣不同,南寺拉康钦姆大殿外围被一群喇嘛用礼貌将游客与信众隔开,因为这里本寺最高领袖平措坚赞大法王正在心爱的弟子约瑟喇嘛的陪护下体息,为不久就出去为参加法会的一切信众祝福而做静心准备。 emnT;kJ>
??由四十根柱子支撑起来的宽阔的大殿正中,年迈的平措坚赞大法王正在闭目瞑想,身后侍立着已经二十岁的年轻帅气的约瑟喇嘛。这时,大殿门外出现另一个人影,约瑟喇嘛的眼神一亮,因为,这位正恭敬地弯腰进入大殿的,不是别人,正是他的兄长雅托姆喇嘛。只见雅托姆喇嘛走到平措坚赞大法王身前,十分虔诚地行五体投地的大礼拜。而大法王这时也停止了瞑想,睁开了双眼,看到雅托姆礼毕在身侧的座垫上坐好之后,才用浑厚低沉的声音说:“哦,雅托姆喇嘛,你的眼睛告诉我,你想离开这里,去寻找归宿,你,有了答案了么?” +s"6[\H1d
??雅托姆喇嘛恭敬地将双手合掌在胸前,回答说:“智慧圆满的上师啊,一切都无法在你慈祥的目光中隐瞒。在我的心灵深处,已经听到了召唤,所以,我想再最后一次去朝拜冈仁布钦圣山。” `V\?YS}
??“哦,喇嘛,你认为你的归宿,就在那里?”平措坚赞大法望过来的目光如炬,充满了力量。 }$L63;/H
??“哦,我的上师,我只是觉得,那里,是我进入与智者同行之路的入口。” {A:uy
??“是啊,喇嘛,你找到了归路,却并没有找到归处。为什么不像约瑟喇嘛一样,在这里修行,直到将来直接就找到归处?” ,bdjk(
??“上师,心中的声音告诉我,必须要离开了。” s:"Sbml
??“那么,在你离开之前,再听听外面的声音,告诉我,外面的人在做什么?”平措坚赞大法王闭上了眼睛,说。 KAFR.h:p9
??“我听到,那是在祈祷美丽圆满的世界香巴拉早日降临人间的歌声。” ]6)u$4X6$
??平措坚赞法王睁开眼睛,说:“哦,香巴拉?那美丽的世界,如果真地降临到这里,这里又怎么能被叫做娑婆世界呢?那美丽的就如天国一般的地方,只有从心中去寻找,才会发现那里与我们之间,并不存在距离。而你现在要踏上的路,就是一条没有距离的路。” y*vSt^
??约瑟喇嘛似乎知道了什么,就来到兄长的面前,也在一个座垫上坐了下来,平静地问:“喇嘛,告诉我,我将来要到什么地方找你?” \P?X`]NwnO
??雅托姆看着已经成长的弟弟,这个根器猛利的年轻智者,已经被信众们认为将承继大法王的衣钵,他由衷地为弟弟骄傲,他伸出作为兄长的手,最后一次抚摸了一下弟弟那光秃秃的头顶,说:“哦,喇嘛,如果你问我的肉身,我会将自己留在圣山的冰雪中等你;如果你问我的灵,我想,在你找到归处的地方会遇到我,也许,在香巴拉?” JDE_*xaUV
??“香巴拉?”约瑟喇嘛机械地重复了一下,因为,在他的智慧中,从来就没有认为香巴拉会是自己的归宿,那只是传说中美丽的天国,却不该是智者的最后选择。 IY#:v%U
??旁边的平措坚赞大法王也平静地说:“香巴拉,在人们心中只是被美化了的天国,可是,据我的上师昂琼巴尊者对我的开示,香巴拉实际上是留在我们世俗世界的力量。” N~mr@rXC
??“昂琼巴尊者?”兄弟异口同声地说,他们的头脑里都浮现出第一天来到萨迦寺的情景:那天,昂琼巴尊者就在他的车中,虹化了。 |.UY'B
??法王还是那么平静,看来在他的智慧之眼中,生命已无秘密,他继续说:“昂琼巴尊者年轻时曾侍奉过晚年的流落在国外的达赖佛爷,佛爷曾经告诉过他,在佛爷童年之时,他遇到了一个来自欧洲的老师,教会了他很多东西,让佛爷知道了高原以外的世界。可是,后来佛爷才知道,他实际上是为了当时的黑暗力量寻找香巴拉而来到了西藏,因为,在邪恶之人的心中,香巴拉是可以改变这个世界的力量,他们要用这力量统治世界。据说,那个人真得找到了香巴拉,可是,不知为什么,我想是成长起来的佛爷的慈悲改变了他,也许是他发现了香巴拉的真相并不是他所要找的那种力量,总之,那个人用一生的沉默来为香巴拉守护。” C=r2fc~w
??雅托姆喇嘛头脑里闪过那有点模糊的历史,说:“我想起来了,上师,你所说的,正是我们犹太人的梦魇,叫希特勒,据说他曾经派出一个小探险队来到过西藏寻找世界的轴心。” sAL
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??那是在1942年11月28日,正是纳粹军队在斯大林格勒陷入重围、在非洲遭遇溃败之时,盖世太保头子希姆莱于这一天求见希特勒,递上了一份报告并进行了六个小时的单独会谈。希姆莱在报告中提出了一个离奇的建议——立即派遣由经验丰富的登山运动员和学者组成的特工小组前往西藏,去寻找香巴拉洞穴。 y@!o&,,mq
??希姆莱坚信,如果把世界轴心转到相反的方向,就可以使时光倒流,进而修正德国的战略失误以改变历史。 P%(9 `A
??于是,在1943年1月,由来自奥地利的登山运动员海因里希•哈勒和彼得•奥夫施奈特任领队的五人探险小组从柏林出发,踏上了前往西藏的冒险之路。只是,他们运气不佳,五月份就在英属印度被捕入狱。但是他们后来还是逃脱了,并在年底到达了西藏,那时达赖喇嘛只有7岁,并收留了已经走投无路的哈勒与奥夫施奈特,至于另外3个同伴去了哪里,无人知晓。 wAprksZL#
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??“哦,是的,就是他们。”法王的语调仍是那么平静深沉。 X(nyTR8
??雅托姆却想起了什么,转头问约瑟说:“约瑟喇嘛,还记得我们曾在妙音洞中看过太一神讲述的人类之初的故事么?” 9 =;mY
??约瑟喇嘛却也十分平静地说:“是的,我一直就没有忘记,香巴拉不过是流放者光音天人留在地球上的最后拯救,不可能是我们修行者所要寻找的最终奥义。这也是为什么在西藏这个修行者的天堂里,没有修行者真正在乎它的原因。” 4Qfsxg
??雅托姆喇嘛也微笑着认同他的话,说:“对,我们的归宿,在证悟实相的最终奥义中。所以,我的灵必会和你在那里相会,却不会在什么香巴拉。”于是,他站起身来,再次向平措坚赞法王恭敬地顶礼之后,又向自己的弟弟约瑟喇嘛轻松地一笑,就转身走出了大殿。 AT~,
??看着他的背影,大法王轻轻一声叹息,约瑟喇嘛也不解地说:“他为什么不能再等待?等待他智慧的种子圆满而直接获证奥义?” GN(<$,~g
??“信心!他对自己的信心不足,导到了他耐心的崩溃。也必定是受到山南印度那面的修行者的影响,他才会走上这条看起来是捷径实际却迂远的修行之路。”大法王的眼睛望向远方,仿佛看到了前方路上雅托姆那孤独的背影。 71c[`h*0{
??“印度的修行者?”约瑟喇嘛不解地问。 8aP/vToa
??“是啊。”法王为了避免自己的慧命继承人也走上这种仓促的冒险之路,就耐心地为他开示:“在我们佛学奥义中,自杀是非常严重的罪过。可是有些修行者有强烈的出离心,不在留恋人世,却不能依止正修而解脱,反而焦急地寻找不背因果的生命自然终止之法。” bhpku=ov
??约瑟喇嘛第一次听说有这种事,瞪大了眼睛问:“这样做,太冒险了,没有做好准备就面对死亡,那是对自己极不负责。” TD}<U8I8_
??“是啊,这些修行者通常会跑到雪山之顶,进入三昧定中,却故意放弃拙火定,而让自己在酷冷中被冻死,而灵则可以长久地固守在三昧定中。他们顽固地以为,这样也是解脱,可事实上,这种三昧小定终有结束的时刻,到那时仍不免堕入轮回之中。所以,不是究竟之法。”大法王摇头叹息着,但是却有好像有什么事情还没想明白,也有点疑惑地说:“可是,我看雅托姆喇嘛似乎没有这么简单,他好像有点把握。他要用这种方式,将自己的灵提前从肉体中解放,可是,他要到什么地呢?” IFX$\+-
??约瑟喇嘛思索一会,轻轻地说:“我知道了,他是要去兜率天的大觉院,那是他与太一神约定相见的地方。” WxGD*%
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??西藏的最深远之地,阿里高原。 6&eXQl
??这里因拥有神山圣湖而遐迩闻名。而神山岗仁布钦就是冈底斯山脉的主峰,形如橄榄,直插云霄,峰顶如七彩圆冠,周围如同八瓣莲花四面环绕,山身如水晶砌成,宛如技高绝顶的玉镶冰雕,雄伟壮观,气势磅礴,在多种宗教中拥有神圣的地位。千百年来以无数神奇的故事和传说吸引了无数信教群众和旅行者,虔诚的信徒则不远万里叩着长头,用长达一年或更长的时间来朝拜神山。到了神山脚下,还要在长达57公里的环山路上一步一叩,叫做转山。据说朝圣者来此转山一圈,可洗尽一生罪孽;转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可在今生成佛升天;而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。 Lau@HYW0
??在转山路上,本教徒转山方向与顺时针方向的藏传佛教徒正相反,他们沿逆时针方向转。本教,俗称黑教,是西藏古代盛行的一种原始宗教,最初流行于阿里一带,它崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物,重祭祀、跳神、占卜、禳解等。本教在吐蕃王朝前期占统治地位,佛教传入西藏后,佛本之间展开了长期斗争,公元8世纪后本教势渐衰,后本教吸收了佛教部分内容,改佛经为本经,繁衍教理教义,发展成为定型的一个教派。岗仁布钦原为本教神山,后来佛教大师米拉日巴与本教徒那如本在此斗法,结果佛胜本败,神山也自此易主。 f` uRC-B/
??千百年来,神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化之中,她神奇诱人,是人与神、人与自然结合的精神之山。正因它如此神圣,所以信徒们只会在山下转山,很少有敢登上神山的,虽然它在青藏高原的群山中,并不能算是高山,因为它只有六千多米高,山顶距离山脚下的转山道也不过两千米的垂直距离。信徒们坚信,如果对它少了一颗虔诚的心,必定会受到山神的处罚,而登山神山的峰顶,多少会让一般信众觉得这就是对神山的不敬。可是今天神山就迎来了一个对它满怀敬意的登山者,他就是雅托姆喇嘛。 -o6rY9\_!
??为了躲开一些信众那愤怒的目光,雅托姆喇嘛没有在白天登山,而是在山下的小寺院中休息了一天,当夜幕降临之时,才悄悄上山,让人恐怖的是,他什么给养都没带,就两手空空开始在雪地中向山顶前进。当天光破晓,他已经从圣山北侧冲过了大半行程,抬头看着碧蓝天空下洁白无瑕的峰顶,他感觉就像伸手能能摸到一样,实际上,就是天空,现在在他的眼中也是似乎触手可得。他知道,自己体力有点透支,已经出现了幻觉。他无力地躺在雪地之上,随手抓起一把干雪就胡乱地吃了下去,而这时,他无意间向东方看去,正看到一轮模糊的红日正冲出大地。蓝天、雪山、红日组成的这寂静的世界,让他的灵魂深处反而敲响了自性的绝唱。他的脸上露出一种让人难解的笑容,缓缓向东边不远处的一处高坎上爬了过去,他想离那红日更近些。当他终于费力地爬了上去,东方辽阔的大地也尽收眼底,他趴在冰雪岩台上,自己也在想:“难道就是这里了么?这就是我要找的终点么?我不是想到峰顶再利用三昧定让自己往生大觉院的么?” xZ9:9/Vg
??看来还是他的身体替他做出了回答,因为已经虚脱的他控制不住自己的重心,一头从雪岩上栽了过去,天旋地转一番之后,他滚落到一处相对低洼的雪坑之中。在他的身体压力下,他感到身下的冰雪因承受不住正在发出奇妙的声音。在他四处乱望中,突然看到自己的头顶上方不远处的雪地里,长着一尺多高的黄中透白的雪莲花。那圣洁的雪莲花怎么会长在这见不阳光的北坡,而且,它应当是长在岩缝之中,难道,这里的积雪这么薄?他觉得自己没了力气,可显然这里不能成为他理想的自然入灭地。于是,顾不得对那雪莲的爱怜,终于伸手抓住了它,他奋力要将它扯出,让它成为自己此生最后一顿早餐。可也就在这时,他发现自己正在犯一个大错:本来身下的雪壁就好像要承受不住了,这一下将雪莲花连根扯出,正好是将身下的雪壁最后的平衡打破!于是,他是成功地将雪莲花拿在了自己的手中,却连人带花随着雪壁崩塌而坠入一大坑之中!他挣扎着爬了起来,才看清原来这雪莲山正长在一个岩洞口的顶端,而洞口因积雪一直被掩盖而难见,这下他反而误打误撞地来了这个洞窟的门口。 Vi8A4
??他抬头看了下雪坑的顶端,足足有四五米高,他自问是没有办法爬上去了,反正不少前辈修行者也是在这样的洞中自己入灭的,况且这里虽不如山顶寒冷,却足以冻死人了。想到这里,他反而心安,索性一边生吃着雪莲花一边向洞窟里面走去。借着外面的亮光,他很满意的看到,眼前这个不足二十平方米、高不足四米的小洞,正是修行者们最喜欢选用的那种用来静悟的山洞,而且这里显然从前就有过修行者在此开凿过,因为正对洞门之处明显是被人凿出了一块高约一米的石台,那石台长宽各有将近两米。而且,最能证明这里曾是修行者静修之地的,就是那石台外侧还有一块吉祥草编成的坐垫,只是好像有点不太平整,下面似乎有块石头将它支了起来一样。这里曾是米勒日巴尊者与外道斗法之地,难道,这是尊者的遗物?想到这里,雅托姆喇嘛不由合掌对着这可能是圣迹的石台恭敬地躬身致意。 w!7\wI[
??看来,这就是命运给他安排好的最终之地,雅托姆喇嘛这样想,经过一夜的折腾,他真地很累,他要找到人生的大休息处。于是,他走到石台跟前,看到座垫并不平整,他伸手掀开座垫,想把底下的突起物给拿到一边去。可是,当他将座垫拿到一边去之时,着实被眼前的情景吓了一跳:原来座垫下,赫然是一只人手的完整骨架!再仔细一看,这石台底下应当是空的,因为那人手遗骨明显是从一处缝隙中伸上来的。雅托姆喇嘛吹去石台上的灰尘,这才看得清楚,原来石台中间是一道从后面岩壁上平伸过来的一道石门板,如果不是这只手在这里挡住,它应当与整个石台上平台严丝合缝而根本不会留下什么痕迹。这里一定有什么机关按钮之类,雅托姆喇嘛仔细地在石台周围查找着。很快他就注意到,石台正前壁上,到处都是因为斧凿做工粗糙而留下的棱角分明的突起物,唯独有一个姆指大小的突起物居然是半球状。雅托姆喇嘛坐了下来,轻轻地吹去那圆球周围的灰尘,果然看到有一圈极微细的缝隙。他充满成功的喜悦,毫不犹豫地就伸手按了下去。果然,他听到头顶传生隆隆之声,他站起身来,只见石台中间那块门板一样的石块渐渐向岩壁中缩了进去,里面露出一个向下台阶,而一个人的骸骨正趴在洞口的台阶上。从他后背衣服上那被烧焦穿透的拳头大小的洞上可以看出,他是受到了一种类似激光枪的东西贯胸射击之后,挣扎着要爬出洞口,却没有成功。 `NsjtT'_
??雅托姆喇嘛没有急着下去,却又弯下腰来在那个按钮上按了一下,果然不出所料,那石门又再次合上。既然门是从外面控制的,现在他已经可以肯定,有人曾找到这里,然而不知为什么,他扔下了同伴,自己从这里离开了。他头脑里首先就想起来,难道这就是那个前来寻找香巴拉的探险队?那离开的一人,必定就是哈勒先生。可是,一想到里面的那具遗骸身上的伤,他立刻就推翻了自己的想法,因为那个第二次世界大战的年代根本不可能有现代的这种激光枪。于是,他有点好奇的他再次按下那个机关,打开了石门,低头看了看,里面黑呼呼的什么都看不见。他犹豫了一下,终于还是决定下去看看,他小心地抬起脚想绕过那具遗骸,却发现趴在地上的那人后背异常隆起,这隆起看来是因为他的右手似乎拿着什么东西被压在了身体下面而导致的结果。雅托姆喇嘛认真地为他念了几遍往生咒,这才小心地将他翻了过来一看,首先吸引他目光的是那人头骨上眼眶周围全部炭化了,这显示他的眼睛部位也曾经被类似激光枪这种东西射击过,而且很可能是先眼睛受到了射击,他才在慌乱中转身向外摸索的时候,才被后心这致命一击夺走了性命。可是,有过这种同时射向两只眼睛的激光枪么?这时,他才注意到那人的手里滚出一个亮晶晶的圆球一样的东西,他捡起来一看,赫然是个水晶头骨!这种东西他从前曾经看到过有关介绍,知道很多年前一些考古学家从美洲的群山之中找到不少这种水晶头骨,只是人们从来就没有搞懂过它是如何制成并且有什么作用,据说不少通灵者拿它当作通灵工具。 :;7I_tb
??雅托姆喇嘛拿着这个水晶头骨百思不得其解,这时他由于蹲在这洞口,眼睛已经有点适应里面的黑暗,他隐约看到再往下面不远处好像有个什么雕像一样的东西。他小心翼翼地摸了下去,果然台阶并不高,大约只往里再走五六米就来到了洞底。眼前那个雕像这时也终于能看得清楚,原来是个两头六臂的护法神模样的水晶雕像,那尊护法神单腿曲立在一个大圆球之上,另一腿弯曲抬高,有点印度乾陀罗舞神的意味,只是他的六个手掌中各握兵器,未免显得凶悍。雅托姆又仔细看了下,哑然失笑,因为,那雕像上的两个头正好是和他手上的水晶头骨一样,看来,人家本来应当三头六臂的水晶神像。他看到正中颈项上果然有个凹窝,就将自己手中的水晶头骨往上一放,果然正合适。 ,JV0ib,
??可他还没来得及好好欣赏这雕像,就被四周突然亮起的强光刺激得不由自主地用手掩住了双眼,过了一会他才透过指缝向外看,眼前情景对他心灵的震撼,不亚于他当年亲眼看到神的降临!在他的眼间,是整个冈仁布钦圣山的内部,居然全部被掏空!一个巨大的光球悬浮在峰顶高空,将整个内部山体完全照亮!原来,这个水晶头骨居然是这个巨大的山中基地的能量供应总开关!雅托姆喇嘛这才有机会再看这个雕像,不,是看着这个雕像的下面,因为这时他才看到这里还躺着两具遗骸!一个是被什么东西迎面自上而下几乎劈开两瓣,而另一个似乎也是要向里面逃跑躲开什么,却是从后面似乎是受到了喷火器一类的东西攻击,全身都被烧焦炭化。雅托姆喇嘛现在又有点相信他们就是当年失踪的那三个探险家,因为当时虽然人类没有这激光枪这类的武器,但是能创造这个山中奇迹的文明力量肯定拥有这种武器,至少,眼前这个雕像就有这种本领——他已经看到,那个高举的水晶金刚杵正是对着高处那具骸骨,而另一只手中高举的水晶刀下,正是那个被劈开的骸骨,至于里面那个被火烧焦的人,也正和另外一只手中高举的水晶宝瓶口相对。看来,这个水晶雕像不仅是个能量开关,还应当是个机器人之类的东西,只是不知为什么现在却没有了动静。不过,已经有三人明显是被这个水晶机器所杀,所以,他觉得还是不要在这里研究它比较好。于是,他顺着前面广场一样的平台面向前走,来到平台边缘的护栏边,往下一看,真有点头晕目眩:那里是个深达千米的深井,底下停着一个庞大的残圆盘状事物。雅托姆喇嘛一下子就认出来,这就是当年那些亚特兰蒂斯人离开地球时使用的星槎,看来,这里就是当年穆王国人对太一神所说的香巴拉了。 G:1'}RC :
??这时,他突然觉得头顶上那个光球的亮度更大了,也许刚开始它只是在能量启动调试阶段,这时才真正到了正常运转阶段吧。果然,就见寻个光球向下方射出一束柔和的散光,在到了雅托姆喇嘛这样的高度,那些光完全散开,形成一个三维投影空间。里面首先出现一个巨大的人像在说着什么,雅托姆认得出来,那正是穆王国的国王穆瓦,可是,失去了太一源藏神力的加持,现在的他根本听不懂那个穆瓦在说什么。这时只看到空中又现出一排排的数字公式之类,他有印像的只有中间闪出的一排数字,居然也是阿拉伯数字“65000000”,这就更让他摸不着头脑了,只好耐着性子往下看。当人像与数字公式都消失后,整个投影区先出现空荡荡的宇宙空间,然后一个巨大的星系群在旋转着渐渐呈现,很快又出现一个施转着的星系群,不一会,这两个星系巨大的旋臂外围开始交错。 xLz=)k[''
??“星系碰撞?”雅托姆喇嘛毕竟从前受过正规高等教肓,很快就看明白这投影的意义,反而一点也不担心,因为一百多年前,当时的天文学家就知道,约在30亿年之后,银河系可能会与邻近的最大螺旋星系—仙女座大星系发生碰撞合并事件,之后,银河系盘面就会进入溃散的状态。 @dDeOnF
??接着那画面又出现了新内容,那个星系画面不断切小范围,终于显示出他能认出的太阳系,接着是地球画面,无数小星槎从地球上升起,在太空中发出太阳一般的强光然后消失了,无数条曲线光指向宇宙深处。雅托姆知道,这是在描述当年光音天人离开地球的情景。可是,后来,又有一个星槎从地球升起,接着,更多的星槎也出现了,在地球与月球之间往返,当所有的星槎都从地球来到月球之后,那月球又冒出太阳一般的强光而消失了!难道是月球爆炸?可是在月球消失的地方,又显示出一条曲线向深远的宇宙延伸,方向正是前面那些星槎消失后出现的指示光! MePD:;mm^
??接着,画面就不停地开始重复演示,再也没有新的信息,至少是他能看懂的信息。但多少他能够将这里的信息与从前太一神告诉他们的信息联系起来而得出结论,大概就是以后会发生星系碰撞,地球人应当利用这星槎在宇宙中追随从前的那批光音天人。他的反应如此平淡,不仅因为是他对生命的认知,更因为以他世俗中所学的知识,知道那是遥远的30亿年以后的事情,现在操什么心? cqNK`3:.j
??于是,他觉得不必再理会这不断重复的警告,也明白了为什么从前那个探险家知道了这里的秘密出不为所动,因为那人受了佛学感染后,首先不想让这里暴露,让世人过早地学会光音天人这可怕的科技,因为人类显然还没有学会收束自己心灵中的邪恶念头;另外的原因,应当就是和自己一样,他也认为这只是遥远将来的事情。虽然他那个时代没有天文学家做出30亿年的预测,但他多少会认为星系的碰撞远没有头上扔下炸弹那么现实。想到这里,雅托姆喇嘛觉得这里没有必要再呆下去,就平静地转身要走出这个基地。路过水晶雕像的时候,他突然想通了,从前的那几个探险者带着失望离开时,有人先出去,可是走在后面的人忍不住要带出些什么当作纪念,就在门口打起了这个雕像的主意,这才激发了机器人的自卫功能而被杀,而那个水晶头骨因为离位,这里的能源被切断,所以这里一直沉寂,直到他进来将头骨放回原位,这里才又恢复了“毁灭警告”投影。 B ;1qy[
??明白了这一切,除了让他感叹贪欲之祸外,实在没有什么可多想的。于是,他默默地走出这个山中基地,并将洞门关好之后,突然想到,还是给后人留下点指示吧,不然,这微细的念头可能会影响到自己的灵的解脱。于是,他脱下手中的念珠,将他整齐地摆放在那个小按钮下面的地上。他知道,一个身态庄严的喇嘛入灭后,念珠却被整齐摆在身前的地上,这一定会引起后来者思考的,那时,他们就不难发现这个喇嘛身后的秘密。 >0IZ%Wiz
??当这些安排全部停当,他开始安心地准备踏上新的生命之路,将那座垫整理好之后,他就在上面跏趺正坐,带着微笑,慢慢进入三昧定中。他知道,寒冷与饥饿必定会帮助他完成灵与肉的分离,而他坚定的信愿,必定会将他的灵送入大觉院…… C8}:z\A_@Z
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