—
本帖被 石经院旗杆 从 口- 新手试水 移动到本区(2007-09-19)
—
人能守住一个永恒吗? =deqj^&@
R>ak 3Y
Dj~]]
如果当你问:人能守住一个等待吗?那么,事情还可以有另外的交代和解释。等待本身是一外动态,不是实指,它可能是 Y~</vz+H
Gxtb@`f
一外虚无。去追逐和等待一个虚无,这其中已隐含了一种不牢靠。 I4%p?'i,C
7h3#5Y
*f? z$46
现在,永恒却是一永久的承诺和最后的归宿。它意味着寻最初和最后的岁月,它意味着那芬芳的四月的意象,那初春山路 Gg\805L@
wQ4IQ!
至亲至爱的依偎,那清晨的朝霞里甲板上的送行而后背转身来的嚎啕大哭。 那撒心裂肺的岁月,那些已经成为极至再也突破 9 NO^ '
!w!}`|q
不了的极至。你还可能要什么呢? qOusO6
7q' _]$
>z`^Q[
那永恒,具象又写意,如巨翼般滑过灵魂的星空,掀起过跨世的战栗。一个人,被深深埋进落叶的回忆里。 Zw)*+> +FV
Z]1=nSv
eu]t.Co[X
那是一场辉煌的囚禁。一个自守的圆满的封闭。它是一个永恒。你是要寻找一个归宿,一个暮色时分的终极。你在寻找落 Nf#8V|
RcASFBNpS
寞而感伤的秋天相依相偎,走向坟墓却变得自由与坦然的那永恒的意象。 !F|mCEU
(&w'"-`
lYS+EVcR
正是这永恒的意象带给你日日夜夜的慰藉。这是托撑你全部岁月的永久大梦,是在温柔 企盼中走向皈依的大梦。你由此 me#?1r
$ON4nx
相信了沉默无语的力量,那退却过后宁静的沉息,那温霭静谧中的托付。你成为了一个古典主义者,相信了那具有完美情操和 abHW[VP9
Vu%XoI)<KY
道德风范的东方主义,它使你成为一个温文尔雅者,一个儒气十足的书卷文人。 vBMuV pzO
Xy74D/ocui
在绝对的封闭中自满自足,为了一个永恒而信守的世纪的盟誓,并自觉为辉煌所囚禁。你想,终于有人可以承诺和信守了 P~>E
j A 9!
。你就是这信守之人 。你心安理得于一种囚禁,那使你常忆常新的瞬间,那是你抵御一切艰难曲折的深厚屏障。那道忧伤而 hU}!:6G%[P
98%M`WY
深情的目光,是你皈依的长梦。 <h$Nh0
1;\A./FVv
在永恒的意象中,你木讷守拙,安分随时。你欲以充分的古典品格而使自己成为永恒的附属和追随。你仰望永恒,用低眉 ?HP54G<{xz
q*Hf%I"
敛目来使永恒的星光成为对你永恒的朗照。 w/L^w50pt
|r]f2Mrm
你要使永恒成为永恒的朗照,首先要使自己成为一个阴影和静态的沉默。 fjE
urlwn*!^s
永恒为你规划了未来的日子。你为未来提前设计了自己的一个安谧婉约的形象。然而现在的问题是:人能守住一个永恒吗 (|6Y1``
LEq"g7YH
? W-QBC-
3
nPW?DbH +
eYER"E