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带兵打仗不是街头群殴,光靠血勇之气一味蛮干只会陷我方与万劫不复之地!与之相反 r<*Y1;7H'
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我们必须周详准备和精细谋划,以冷静的思考指挥自己,该刚则刚该柔则柔,以取得胜利为最终目的。因此,我们来说说“谋”。 '=IuwCB|;
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“谋”,就是谋划,准备。兵者,凶器也。一旦用兵打仗,无论胜败,必会伏尸百万,血流成河。因此,一场战斗,不仅仅只为了胜利,更为了能以最小的代价获得胜利,要实现这个目的,必须要用“谋”。战斗之前,必须首先考察双方的情况和准备,取得对敌我双方情势的正确认识,弄清楚自己与敌方从兵力,统率,粮草,后勤等各方面的情况。双方的情势可以可以粗略的概括为:“天时”“地利”“人和”,“天时”“地利”抛开了“人和:也只是死物一个,而是否“人和”则在于是否“人为”。不妨把人和浓缩成三点——“道”“将”“法”:“道”即此方阵营是否有共同的目标,共同的利益追求,从而是否团结一致;“将”即主将,统兵的人。要知道人无头不走,蛇无头不行。为将者的能力,将帅是否和睦等因素对于战局的走向有着不个估量的影响。最后,“法”说的是法度,制度,准则。,任何一个群体想要正常运转,必须要有一个完善的制度,没有组织的乌合之众和纪律严明的整齐之师,孰强孰弱一目了然。 ltd'"J/r
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理清:“地”“天”“道”“将”“法”,从而使我们在战争之前就能分清敌我双方的情势,做到知己知彼,清楚自己相对于敌人的优劣之处,不但可以扬己之长,攻敌之短,还可以弥补或者隐藏自身的破绽,让对方无法攻击到自己的软肋。这样,就可以在开战之前就牢牢的占据主动地地位。 )Y?E$=M+B
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但是有一点,也是必须要明白的。那就是说,哪怕你谋略再得当,也并不能保证你100%的胜利。《孙子兵法》上说:兵者,诡道也。带兵打仗从来都是一种诡诈之术:能打的时候装作不能打,想打却装作不像打,明明要进攻近处却装作要攻打远处,即将进攻远处却装着要攻打近处。敌人贪利,就用利诱之使其混乱,敌人混乱了就去攻打他;敌人力量雄厚,就要处处防备于他,敌人兵势强盛就要暂避锋芒;敌人易怒就要折损他的锐气,污辱他使他失去理智;敌人卑怯,就要从心里上恐吓他,使他丧失斗志,或者故意使他变得骄横,从而令他犯错。敌人休整得好,就要不停骚扰他,是他疲劳;敌人内部和睦团结,就要使用离间是他们分崩离析。攻击敌人就攻击他没有防备地方,在意想不到的时间和地点攻击。。。。。。。凡此种种,都验证兵道之诡,同时,这些也都不是战前能够预料到的,是“谋”所不能及的地方。 b{W ,wn
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然而,这并不能否认“谋”对于战争胜负的决定性.在战前有更好的谋略和准备的一方,会在战斗的始终都占有主动地地位,而占有主动地一方,更容易拥有乃至于扩大优势,而这种优势,很可能会越来越大,最终专为胜势,从而取得最终的胜利。因而可以这样说,从某种意义上来讲,一场战斗的输赢,很可能在战斗之前就已经决定了! ^Cg@'R9
阿尔塞斯于某年某月拿湖南xx大的tdwywyy同学高数课上的作品贴于格子楼(连载)