开幕式参演武警：表演动作不由自主变军姿(图)

礼之用，和为贵：他们从春秋战国走来

君子怀德

君子欲讷于言而敏于行

 

新华网消息：奥运会开幕式表演节目“文字”取材于春秋战国时期的古代文人生活，创作思想是为了展现儒家文化和谐的主题。武警某部参演官兵用《论语》中的语言命名每一个表演动作，将儒家思想糅合到动作中，让古老东方的文化精髓再现到世人面前。

“我们前四个八拍动作取名为“礼之用，和为贵”，一开场就要把古代文人的气质淋漓尽致地刻画出来，要高傲，要自然，要放松，所有军人姿态都要改过来……”第一天，导演们的一串“连环炮”就让激情昂扬的参演官兵傻了眼。

原来，儒家“礼”、“和”思想是通领“文字”节目的主题，表现古代文人闲情雅致、修身养性的表演要求和官兵们“直线加方块”的军事生活产生碰撞。表演者需要左手平竹简，右手背到腰后，抬头挺胸，面部表情自然，这个动作要领看似军姿训练，可实质区别很大。军姿要求浑身紧张，可这组动作要突出轻松自然，很多官兵在训练中不自觉就将表演动作变成了军姿。

“怎么办，难道第一道坎就迈不过去。”官兵们加班加点的训练并没有取得好的效果，大家的心情变得愈发急躁起来。就在这时，部队长杨万良在走过警容镜时冒出一个想法：训练时将表演排面彼此相对，战士相互充当镜子纠正动作。这个训练法很好的解决了基本动作训练的难题，表演训练进入了“快车道”。

“君子怀德”是整个训练的第三组动作，意思是君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情。烈日下，暴雨中，风沙里，表情执著，斗志昂扬的广大官兵正如同“君子”一样怀抱着“奉献奥运”的青春梦想，无怨无悔地投身于表演训练场。他们有的身患疾病，有的推迟婚礼，有的家中受到了灾害，而一切都不能阻挡他们前进的步伐。

九连士官刘超田就是其中的一个，部队受领奥运任务时，他正在医院为腰椎盘脱出做牵引治疗。当得知连队缺少一名表演人员时，他为了赶上奥训的“末班车”，不顾军医的劝告，偷偷跑回了连队递交了申请书，如愿以偿成为表演队员。

就在训练“君子怀德”这个动作时，刘班长遇到了挑战。这个动作的要领是身体向右后45度转体，撤左腿，跪地的同时，身体使劲向后仰，表示对天地的敬仰，对天下的关注，这对腰间盘突出的他是个难题。每次后仰下腰时，汗水都会像泉水似的冒出来，再向前运动站起来时，又是巨大的疼痛。在他周围的战士说：“每次刘班长做这个动作时，我们都会听到骨头响的声音，真为他担心。”这个动作难度大，训练的次数也相应的多，一天下来，不知道小刘要有多少次这样的痛彻心扉的感觉，大家所知道的就是刘班长的护腰从来没有干过。

三人行必有吾师焉

孔子曰，三人行必有吾师焉。这句圣言不知影响了多少代文人学子，让他们谦虚谨慎，不耻下问。在表演这组动作时，这个部队大力发扬训练民主，通过“小诸葛会”、“群言堂”等形式采纳战士们好的建议，使一系列训练难题迎刃而解。

体现“三人行必有吾师焉”的表演动作其实不是太难，表演者左手托竹简，右手扶住一侧，头向上抬45度，辇步向前走5个8拍，第三个八拍时，逐渐转向右上45度，直至向右上斜举起竹简。困难在于此时的表演方阵需要绝对的整齐划一，而且人员之间的间隔、距离均是150厘米，运动中用目测很难标齐，多次合练效果都不能让导演满意。

怎样解决这一难题呢？政委程金泉在训练形势会上提出了想法：“既然这组动作叫三人行必有吾师，咱们就要听听战士的看法，能者为师。”特勤连三级士官邓有成外出购物，看到布店里老板正用绳子量布，忽然灵机一动，“根据步幅的大小，截取距离相等的绳子固定在鞋带上，步幅肯定能合上拍。”想到这，他也顾不得买东西，赶紧跑回去找连长一试，果然奏效。于是，各个连队纷纷发动官兵讨论解决这一难题，你一言、我一语中，13个关于解决跑位难题的“小发明”、“小革新”应运而生，分解定位法、鞋绳定距法、器材辅助法、成片成线成弧训练法等训练“土方法”层出不穷。

在官兵们的聪明智慧下，一个个阻碍表演的“拦路虎”就这样被有心的战士击败。

这是古人说话做事的一个准则：做事敏捷，说话要谨慎。我们的战士要用手和脚动作来展现出来：左手托竹简，右手扶一侧，向左斜上举45度，眼神注视手的方向，充满虔诚，辇步斜向前走两个八拍，再向正前一个八拍，竹简横置于胸前。辇步要快而不能急，表情要稳而不能呆滞，文人的雍容优雅，落落大方，在三个八拍动作中要全方位表现。

这对于专业演员来说，或许不是什么难事，可用行动诠释这些动作的却是操枪弄炮的战士。隔行如隔山，习武的战士不仅要有演员的功底，还要有文人的风采，这一“隔”不只隔几座山。

困难没有让官兵屈服。新战士杨洪，身体素质很好，百米能跑到12秒多，多次考核时受到表扬，可他的特长如今却成了训练中的“短板”。已习惯快速的他，在排面中总是突出来，身体也上下起伏很大，时不时地“冒泡”。身体不稳怎么解决？一次看电视时，细心的小杨看到朝鲜族人用头顶东西走路，他灵机一动：把脸盆装满水，顶在头上面训练不就行了吗？之后，在营区的小路上多了这样一个身影：一个瘦小的身躯，头顶着满满一盆水，亦步亦趋的走着。这看似简单的动作，练起来却非常困难，走的快了或步幅大了，身体就会在前后晃动，水会洒出淋一身水。就这样十几天下来，小杨手上、腿上又青又紫，可排面里“冒泡”者却永远的消失了。

礼之用，和为贵：他们从春秋战国走来

君子怀德

君子欲讷于言而敏于行

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“我们前四个八拍动作取名为“礼之用，和为贵”，一开场就要把古代文人的气质淋漓尽致地刻画出来，要高傲，要自然，要放松，所有军人姿态都要改过来……”第一天，导演们的一串“连环炮”就让激情昂扬的参演官兵傻了眼。

原来，儒家“礼”、“和”思想是通领“文字”节目的主题，表现古代文人闲情雅致、修身养性的表演要求和官兵们“直线加方块”的军事生活产生碰撞。表演者需要左手平竹简，右手背到腰后，抬头挺胸，面部表情自然，这个动作要领看似军姿训练，可实质区别很大。军姿要求浑身紧张，可这组动作要突出轻松自然，很多官兵在训练中不自觉就将表演动作变成了军姿。

“怎么办，难道第一道坎就迈不过去。”官兵们加班加点的训练并没有取得好的效果，大家的心情变得愈发急躁起来。就在这时，部队长杨万良在走过警容镜时冒出一个想法：训练时将表演排面彼此相对，战士相互充当镜子纠正动作。这个训练法很好的解决了基本动作训练的难题，表演训练进入了“快车道”。

“君子怀德”是整个训练的第三组动作，意思是君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情。烈日下，暴雨中，风沙里，表情执著，斗志昂扬的广大官兵正如同“君子”一样怀抱着“奉献奥运”的青春梦想，无怨无悔地投身于表演训练场。他们有的身患疾病，有的推迟婚礼，有的家中受到了灾害，而一切都不能阻挡他们前进的步伐。

九连士官刘超田就是其中的一个，部队受领奥运任务时，他正在医院为腰椎盘脱出做牵引治疗。当得知连队缺少一名表演人员时，他为了赶上奥训的“末班车”，不顾军医的劝告，偷偷跑回了连队递交了申请书，如愿以偿成为表演队员。

就在训练“君子怀德”这个动作时，刘班长遇到了挑战。这个动作的要领是身体向右后45度转体，撤左腿，跪地的同时，身体使劲向后仰，表示对天地的敬仰，对天下的关注，这对腰间盘突出的他是个难题。每次后仰下腰时，汗水都会像泉水似的冒出来，再向前运动站起来时，又是巨大的疼痛。在他周围的战士说：“每次刘班长做这个动作时，我们都会听到骨头响的声音，真为他担心。”这个动作难度大，训练的次数也相应的多，一天下来，不知道小刘要有多少次这样的痛彻心扉的感觉，大家所知道的就是刘班长的护腰从来没有干过。

三人行必有吾师焉

孔子曰，三人行必有吾师焉。这句圣言不知影响了多少代文人学子，让他们谦虚谨慎，不耻下问。在表演这组动作时，这个部队大力发扬训练民主，通过“小诸葛会”、“群言堂”等形式采纳战士们好的建议，使一系列训练难题迎刃而解。

体现“三人行必有吾师焉”的表演动作其实不是太难，表演者左手托竹简，右手扶住一侧，头向上抬45度，辇步向前走5个8拍，第三个八拍时，逐渐转向右上45度，直至向右上斜举起竹简。困难在于此时的表演方阵需要绝对的整齐划一，而且人员之间的间隔、距离均是150厘米，运动中用目测很难标齐，多次合练效果都不能让导演满意。

怎样解决这一难题呢？政委程金泉在训练形势会上提出了想法：“既然这组动作叫三人行必有吾师，咱们就要听听战士的看法，能者为师。”特勤连三级士官邓有成外出购物，看到布店里老板正用绳子量布，忽然灵机一动，“根据步幅的大小，截取距离相等的绳子固定在鞋带上，步幅肯定能合上拍。”想到这，他也顾不得买东西，赶紧跑回去找连长一试，果然奏效。于是，各个连队纷纷发动官兵讨论解决这一难题，你一言、我一语中，13个关于解决跑位难题的“小发明”、“小革新”应运而生，分解定位法、鞋绳定距法、器材辅助法、成片成线成弧训练法等训练“土方法”层出不穷。

在官兵们的聪明智慧下，一个个阻碍表演的“拦路虎”就这样被有心的战士击败。

这是古人说话做事的一个准则：做事敏捷，说话要谨慎。我们的战士要用手和脚动作来展现出来：左手托竹简，右手扶一侧，向左斜上举45度，眼神注视手的方向，充满虔诚，辇步斜向前走两个八拍，再向正前一个八拍，竹简横置于胸前。辇步要快而不能急，表情要稳而不能呆滞，文人的雍容优雅，落落大方，在三个八拍动作中要全方位表现。

这对于专业演员来说，或许不是什么难事，可用行动诠释这些动作的却是操枪弄炮的战士。隔行如隔山，习武的战士不仅要有演员的功底，还要有文人的风采，这一“隔”不只隔几座山。

困难没有让官兵屈服。新战士杨洪，身体素质很好，百米能跑到12秒多，多次考核时受到表扬，可他的特长如今却成了训练中的“短板”。已习惯快速的他，在排面中总是突出来，身体也上下起伏很大，时不时地“冒泡”。身体不稳怎么解决？一次看电视时，细心的小杨看到朝鲜族人用头顶东西走路，他灵机一动：把脸盆装满水，顶在头上面训练不就行了吗？之后，在营区的小路上多了这样一个身影：一个瘦小的身躯，头顶着满满一盆水，亦步亦趋的走着。这看似简单的动作，练起来却非常困难，走的快了或步幅大了，身体就会在前后晃动，水会洒出淋一身水。就这样十几天下来，小杨手上、腿上又青又紫，可排面里“冒泡”者却永远的消失了。

鸟巢重现“郑和下西洋”

巢重现“郑和下西洋”

看到演员们的精彩表演，人们不禁发出疑问，这气势恢宏节目的演出者究竟是谁，他们都来自哪里？事实上，这个节目参演人员竟然是武警某部的900多名官兵。作为军人，他们此前既没有接受过专业的舞蹈训练，也没有艺术方面的特长，又是如何练成这些舞蹈动作呢？惊叹之余，一个更大的问号出现在眼前，怀着极大地好奇心，笔者对他们进行了全面跟踪采访，逐步解开了其中的谜团。

大型团体操"丝路"自从去年9月初开始编排，到今年7月初才最终定型，中间更换了3套动作，淘汰了几十个基础动作。作为一种艺术表演形式，团体操训练与部队长期从事的军事训练之间似乎没有什么必然联系，在组训过程中，也难免存在一些分歧。

训练刚开始，需要首先练习持桨、放桨的动作，奥组委派来的编导演示完动作后，部队按照编导意图将动作细化分解，对握桨、放桨的手型、位置，逐一进行了统一，尤其对持桨与放桨之间的转化动作进行了规范，通过反复练习，力争达到"口令"下达后做到动作整齐划一，但编导对此感到十分费解，他们认为观众当天根本看不到这一动作的转化过程，只要最终动作定型到位就可以了，部队在这个环节上加强练习，完全是多此一举、钻牛角尖，而部队却感到训练场上必须要有严谨的作风，如果动作做起来噼里啪啦，即使观众看不到，自己也觉得不舒服，统一动作是在培养官兵的配合意识，这也许就是艺术训练思维与部队军事训练思想的不同之处吧！

表演道具作为此项表演不可分割的一部分，在训练一开始，就与参演官兵结下了不解之缘。从去年9月到今年5月，道具先后经历了3次大的更换。训练之初，奥组委编导组给每名官兵配发了一根6米长的竹竿作为替代品，由于竹竿粗细不尽相同，而且容易造成劈裂，影响正常训练。3月初，开始换发新的道具替代品--铝合金管，每根重约5斤。但新的问题又接踵而来，随着训练强度的日益增大，道具两端长期磨擦地面，开始磨短、磨尖，极易伤人，为了防止道具伤人，保护训练道具，官兵动了不少脑筋，他们在手握端，套上自行车内胎；在磨地端塞入木塞。5月初，进驻北京后，发放了用航空材料制成的道具，重约5.6斤，这也是最终表演用的船桨道具，它的桨端缝制了桨叶，通体呈灰白色，在外形上更加接近船桨的模样。

训练中的每一个动作无不凝聚着官兵的辛勤与汗水。在训练"撑杆跳跃"动作时，需要两人一组配合完成，要求一人单膝跪地，另一人踩在其肩膀上起跳，道具底端撑地，空中双腿还要做出飞马的造型，各组必须同起同落。由于动作难度比较大，危险系数较高，起跳者容易产生心理障碍，导致整体动作始终无法做齐。为了解决起跳障碍，官兵们用三角铁焊接成与人肩同高的架子，上面铺了一块倾斜的木板，模仿人肩的造型，供起跳者练习。当时正值九月，天气炎热，长期的踩踏，使被踩者有的肩膀被踩掉了皮、有的膝盖又青又紫，走路都无法弯曲，训练异常艰苦，仅这一个动作就连续训练了三周，很多人不同程度地受伤。可这一动作最终由于导演组开幕式方案中对表演队型的改变而被取消。官兵虽然觉得可惜，但为了使奥运开幕式更加精彩，依然无怨无悔。

对于组织这样大型的团体操训练，用编导组组长金美花的话说，他们也没有经验，甚至对部队单独完成组训任务，持有怀疑的态度，但官兵提出得许多对组训的建议，却起到了意想不到的效果，使编导们大受启发，逐渐增强了对部队组训能力的信心，这其中的故事也有很多。

5月初，训练中配发了新式船桨道具。由于新式道具桨叶为布料制成、呈平面状，受力面积大，导致无法按照以前的节奏操作。为此，以士官王晓亮为组长的第九小组，通过实践，总结出"眼随桨动，桨面随风切……"36字要诀，即利用桨面的转动，形成切面，做切线运动，减少空气阻力，提高运行速度，增加道具一次性到位的准确度。

进入全面配乐合练阶段后，背景音乐时快时慢，部分官兵由于乐感不强，难以按照节拍要求，完成规定动作，致使整体动作不齐，预期效果不佳。对此，该部队及时召开议训会，经过集思广益，有人提出将背景音乐填词，使歌词中的每个字作为动作到位的信号，即歌词唱到哪个字，动作就标定做到哪个位置，使歌词起到"口令"的作用，这一提议最终得到奥组委的采纳，将配有歌词的背景音乐光盘下发部队，通过组织学唱背景歌曲，对照歌词明确动作位置，较好解决了配乐训练中的难题。 （《人民武警报》提供文字和图片 文字作者：刘兴海 杨鹏飞　范　嵬）